maandag 7 november 2011

Besteedbaar

Voormalig PvdA-leider Wouter Bos heeft tegenwoordig een functie bij KPMG. In die functie werd hij gisteren geïnterviewd in Buitenhof. Ik viel midden in het gesprek, want ik was even aan het zappen tijdens een dweilpauze in het schaatsen, waar ik eigenlijk naar keek. Het ging over de steeds maar stijgende kosten van onze gezondheidszorg en dus van de premie die we daar met ons allen voor betalen, waardoor ons vrij besteedbare inkomen achteruit gaat.

Natuurlijk werd er gezegd wat al uit den treure gezegd is: de kosten stijgen vooral doordat de ouderen steeds meer een beroep op de zorg doen, of steeds meer ouderen dat beroep doen en die ouderen ook nog het lef hebben steeds ouder te worden. Daar moeten we iets aan doen, want we kunnen niet een beroep op de jongere generaties blijven doen om de zorg voor de oudjes mogelijk te maken. Nee, stel je voor dat ze niet meer toekomen aan de nieuwste smartphone of hun tweede vakantie.

In mijn jonge jaren hadden we het nog wel eens over solidariteit. Ik betaal, hoewel kinderloos, al jaren mee aan de kinderbijslag en de kosten van onderwijs aan 'onze' kinderen en het gratis meeverzekerd zijn van kinderen. Dat zal ik blijven doen, zolang diverse pensioenfondsen en de Sociale Verzekeringsbank maandelijks een bedrag op mijn bankrekening storten. Je hoort mij er niet over klagen dat mijn vrij besteedbare inkomen daardoor lager wordt. Kinderen krijgen hoort erbij, wat de kosten daarvan ook zijn. Oud worden hoort er ook bij. Ik maak het onderhouden en onderwijzen van die kinderen mede mogelijk. Het minste wat ze (terug) kunnen doen is eraan bijdragen dat mijn oude dag nog redelijk comfortabel is.

Een nieuw idee waarvan ik gisteren hoorde is: sparen voor de de kosten van gezondheidszorg die je op latere leeftijd veroorzaakt. Dat moet je dan ook weer wettelijk regelen, neem ik aan. Er wordt dan door de belastingdienst een stukje van je inkomen afgehaald, een soort ver vooruit betaalde premie. Die betaal je dan niet meer voor de oudjes van nu, maar voor het geval je zelf een van die oudjes wordt. Ik zal het wel verkeerd zien, maar dat betekent ook weer dat je vrij besteedbare inkomen wat minder wordt. Daar gaat je nieuwe smartphone of tablet.

Die vooruit betaalde premie wordt in een soort fonds gestort, vermoed ik. Dat wordt door een paar knappe koppen beheerd. Die gaan het geld beleggen, zoals de pensioenfondsen nu doen, want met geld maak je meer geld, toch? Hoewel...
x

zondag 6 november 2011

Het

"Het" is langzaamaan aan het verdwijnen. Ik heb het niet over "het" in de betekenis van: Hij en zij deden "het". Ik het over de bepalend lidwoord, dat steeds vaker wordt vervangen door "de". Ik heb Wilders er nog niet over gehoord, maar het zijn vooral de mensen voor wie Nederlands de tweede taal is, die er vaak moeite mee hebben de goede lidwoord te gebruiken. Er zijn ook nauwelijks regels voor. Waarom zeggen we het paard en de koe? We hebben wel als regel: verkleinwoorden worden altijd vooraf gegaan door 'het", dus het paardje en het koetje. Er is ook een duidelijk onderscheid tussen het mens, waarmee we een vrouw aanduiden, en de mens, waarmee we een biologische soort aanduiden.

In een radioprogramma, waarin de verdwijnen van 'het' werd besproken werd opgemerkt dat de Engelsen al lang geleden de zaak versimpeld hebben door slechts één bepalend lidwoord ('the') te gebruiken. De Fransen houden nog altijd vast aan 'le' (mannelijk) en 'la' (vrouwelijk) als moet je vanaf je geboorte Frans gehoord en gesproken hebben, om altijd de juiste lidwoord te gebruiken. De meeste autochtone Nederlanders hebben ook geen moeite met de juiste gebruik van 'de' en 'het'.

Moeten we van 'taalverarming' spreken als 'het' zou verdwijnen. Daar ging het ook over in die radioprogramma. Er werd daarin gewezen op de feit dat we vroeger moesten zeggen en schrijven "jij zult", terwijl nu "jij zal" algemeen aanvaard is. Steeds vaker wordt in de spraakgebruik (minder in schriftelijk taalgebruik) 'zij' vervangen door 'hun': "Hun gingen" of "Hun zeiden". Er komt een tijd dat dit tot de ABN gaat behoren. Is dat erg? Ik lig er niet wakker van. Alle veranderingen in een taal werden aanvankelijk als fout aangemerkt door de taalkundigen. Maar de grote massa van de taalgebruikers trok er zich niets van aan en de veel gebruikte fout werd 'goed'. Geen autochtone Nederlander zal zeggen: Het meisje deed zijn jas uit en hij hing die aan de kapstok, hoewel de regel is bij het-woorden  mannelijke voornaamwoorden horen. Taal is niet alleen in taalkundige regeltjes te vangen.
x

zaterdag 5 november 2011

Jetsers

Ik had nog nooit van Britt Dekker gehoord, tot Mathijs van Nieuwkerk c.s. het nodig vonden de Playboy te pluggen waarin foto's van een naakte Britt te bewonderen te zijn. In de rubriek Privé van de Telegraaf viel te lezen: Ze beseft nu dat ze kan worden gezien als lustobject. Ze zal toch niet gedacht hebben dat Playboy de bedoeling heeft het bevorderen van artistiek verantwoord fotowerk en dat uitgerekend zij de fysieke eigenschappen heeft die tot een hoogtepunt van artistiek verantwoord fotowerk kunnen leiden. In SP!TS viel te lezen, dat ze de meedeed aan de fotoserie: omdat "zoveel mensen het wilen"(sic) en ze de kans niet kon laten liggen om haar jetsers aan heel Nederland te vertonen, toen ze voor het naaktblaadje werd gevraagd. In ieder geval is mijn woordenschat weer uitgebreid, want het woord jetsers kende ik niet. Uit de context meen ik te mogen begrijpen dat het niet over haar ogen ging. In mijn jonge jaren zou men over haar roepen, dat ze een aardige bos hout voor de deur had.

Het wicht heeft begripvolle ouders: "Thuis loop ik naakt over de gang met mijn borsten bedekt, dus dat vonden ze wel vreemd. Maar ze legden de keuze uiteindelijk wel bij mij." Een net meisje, denk ik dan, bedekt meer dan haar borsten. SI!TS schrijft verder nog: Toegegeven, de foto’s zijn niet verkeerd. Een en al borst, dat wel, maar toch met stijl en klasse. Geen ordinair jetservertoon dus.

Uit verdere teksten leer ik dat Britt bekend is geworden door deelname aan en winnen van zo'n flutprogramma op een RTL: Echte Meisjes in de Jungle. Dat heb ik uiteraard niet gezien, maar ik kan me zo voorstellen dat daarin al ruim te zien was wat zij aan jetsers te bieden had. Op YouTube vond ik enkele fragmenten uit dat tv-programma. Daaruit bleek o.a. dat Britt dacht er geen bekende Surinamers zijn, hoewel: Nelson Mandela? Een van de andere 'Echte meisjes' noemde haar een "dom mokkel".

In ieder geval is ook weer eens aangetoond wat de VARA en Matthijs van Nieuwkerk onder 'Informatief' verstaan. In die categorie uitzendingen valt namelijk DWDD, Ik heb intussen wel een idee voor een nieuw wedstrijdprogramma: The BOOBIES of HOLLAND. Dat moet een nog groter succes worden dan The VOICE of HOLLAND. Dat levert gegarandeerd Kamervragen (vanuit SGP of ChristenUnie) en een Televizierring op.
x.

vrijdag 4 november 2011

Alleen

Ik woon al weer ruim een maand in mijn huidige appartement. Het bevalt me uitstekend, maar ik ben nog maar weinig alleen geweest. Het was natuurlijk prima dat een aantal mensen mij hielp bij de klussen waaraan ik een hekel heb of waarin ik domweg niets goeds kan doen. En natuurlijk vond ik het leuk dat vrienden of familieleden langskwamen, die mij bevestigden in mijn idee dat ik een goede beslissing heb genomen en zelfs mijn overwegend blauwe inrichting konden waarderen. Maar ik mis toch het alleen zijn. Dat zal nog een paar dagen duren, dan zal ook de laatste 'klusser' klaar zijn: de schilder die twaalf deuren en sponningen blauw maakt. Gelukkig had ik een vaste prijs afgesproken en niet een prijs per uur, want hij gaf spontaan aan zich enigszins  op de duur van de werkzaamheden verkeken te hebben. Overigens moest hij zijn werkzaamheden nog al eens onderbreken vanwege inkomende telefoongesprekken, of hij onderbrak ze zelf door op zijn tablet e-mail te checken of op andere wijze iets met het internet te doen. De nadelen van de moderne communicatietechnologie. Als actief werkende heb ik dat nauwelijks meegemaakt.

Maar goed, ik mis dus het alleen zijn, waaraan ik de gedurende de afgelopen dertien jaar zo gewend ben geraakt. Die schilder is bepaald geen onaardige man, die bij een kop koffie enthousiast vertelt over zijn hobby: modelvliegtuigen, die hij radiografisch bestuurd laat vliegen. Hij stoort me ook niet als ik met mijn pc bezig ben. Ik ben er gewoon niet meer aan gewend dat er dagen achtereen iemand anders in mijn directe omgeving aanwezig is. Naar alle waarschijnlijkheid rond hij zijn werkzaamheden vandaag af en heb ik verder weer het rijk alleen. Is het nou een afwijking dat ik daarnaar uitkijk of ben ik echt asociaal aan het worden?
x

donderdag 3 november 2011

Wet

De rechter te Leiden heeft uitgesproken dat een Gereformeerde school in Oegstgeest niet een leraar mag schorsen of ontslaan omdat die er openlijk voor uitkwam, door te gaan samenwonen, dat hij homo is. Die leraar was blij met de uitspraak. Dat kan ik me voorstellen, maar gaat hij nu weer gewoon dagelijks naar zijn werk? En gaat hij met plezier naar zijn werk? Staan zijn collega's hem met open armen op te wachten? Hoe hebben die zich opgesteld in zijn conflict met het schoolbestuur? Wat heeft de oudercommissie gedaan?

Als leraar kom je niet zo vaak een bestuurslid tegen, maar collega's en ouders elke dag. Hoe ga je om met mensen die geen poot uitstaken om het bestuursbesluit te voorkomen, maar die zich wel zouden opwinden als het gemeentebestuur een ambtenaar zou ontslaan die weigerde een homohuwelijk te voltrekken? Die ambtenaar moet het recht hebben om volgens zijn overtuiging te handelen, maar die leraar zou niet hetzelfde recht mogen hebben?

Als ik het me goed herinner staat in de Bijbel dat Jezus eens tegen  een stelletje Farizeeërs gezegd dat de mensen er niet zijn voor Wet, maar de Wet voor de mensen. Als ik daarover zou moeten of mogen beslissen, zou ik een 'weigerambtenaar' niet ontslaan. Er is altijd wel een ambtenaar te vinden die zonder bezwaar een homohuwelijk sluit. M.a.w.: de gemeente voldoet aan haar verplichting en daar gaat het om. Dat schoolbestuur  heeft er alleen maar voor te zorgen dat op de± school verantwoord onderwijs wordt gegeven en dat moet een homo net zo goed kunnen als een hetero. O ja, zijn manier van leven is niet in overeenstemming met de grondslag van de school. Is er al eens een leraar van een gereformeerde school ontslagen omdat hij zijn naaste niet net zo lief had als zichzelf?
x

woensdag 2 november 2011

Huisbezoek

Huisartsen in Nederland doen niet veel huisbezoeken meer en dat is veel 'patiënten' een doorn in het oog. Dat wordt nog versterkt als je in de avond of het weekend een huisarts meent nodig te hebben. Veelal wordt je dan verwezen naar een huisartsenpost. Je moet dan je klacht uitleggen aan een receptioniste. Ik weet niet hoe dat elders gaat, maar de keren dat ik een huisartsenpost belde, werd mij verteld dat zij mijn klachten zou voorleggen aan de dienstdoende huisarts en dat ik daarna teruggebeld zou worden. Al die keren werd mij gevraagd naar de huisartsenpost toe te komen en ik vond dat geen bezwaar. Ik vermoed dat veel mensen de indruk hebben dat die receptioniste zelf beslist of de huisarts een huisbezoek zou moeten doen. Ik zou daar geen bezwaar tegen hebben als zij een deugdelijke opleiding heeft genoten. Ik heb niet het idee dat een huisarts telefonisch een veel beter oordeel kan hebben. Zhij is immers ook afhankelijk van de subjectieve waarnemingen van een waarschijnlijk enigszins gestrest persoon. Het gebruik van SOS in de naam van de nieuwe onderneming moet kennelijk de indruk wekken, dat de het bedrijf er vooral is voor spoedeisende hulp. Het wijst er zelf al op dat vaak ten onrechte een ambulance besteld wordt.  Hoe vaak zal dan ten onrechte het bedrijf gebeld worden?

In Het Parool las ik dat aantal artsen wel brood ziet in de wens om thuis door een arts bekeken te worden. Zij zijn, met hun achten, in dienst van SOS Arts, waarop je 24/7 een beroep kunt doen. Je moet wel direct 70 euro betalen. Als je eigen huisarts het noodzakelijk vindt naar jou toe te komen, krijgt hij daarvoor een vergoeding van 22 euro.

SOS Arts speelt in op de wens van de patiënt, zegt oprichter Arnold Verhoeven. Hij keek het idee af van Frankrijk, waar artsen van SOS Médecins al 45 jaar huisbezoeken afleggen. 'Mede daardoor heeft Frankrijk geen huisartsenposten.' We hebben hier dus weer een stukje marktwerking. Verhoeven meent dat SOS Arts een einde maakt de frustrerende weigeringen van huisartsen om huisbezoeken af te leggen. 'Bij huisartsenposten hanteren telefonisten automatische selectiesystemen om te bepalen of een patiënt in aanmerking komt voor een visite. Dit heeft geregeld geleid tot dramatische incidenten omdat huisartsen niet kwamen. Wij geven patiënten het beslissingsrecht.'

Dat klinkt prachtig: de patiënt heeft het beslissingsrecht. Waar haalt die patiënt de deskundigheid vandaan om de aard van zijn klacht vast te stellen? Ik heb het idee dat de huisarts op de huisartsenpost meer apparatuur voor nader onderzoek dichter bij de hand heeft dan de huisarts die bij mij op huisbezoek komt. Wat zijn dat trouwens voor "dramatische incidenten"? Zijn er patiënten op weg naar het spreekuur van de eigen huisarts of naar de huisartsenpost overleden?

In het internetarchief van Trouw kwam ik een interview van 8 april 2011 tegen met die Albert Verhoeven, internetondernemer in Zuid-Frankrijk. Zijn vrouw drijft daar een hotel. Verhoeven voelt zich vooral tegengehouden door de organisaties van Huisartsen. Minister Schippers ziet wel wat in zijn plannen en enkele zorgverzekeraars zij bereid de kosten te vergoeden. Naar Frans voorbeeld had hij (Verhoeven) zelf al bedacht dat het het beste zou zijn als SOS-arts gewoon door de zorgverzekeraars zou worden betaald. "Minus een eigen bijdrage natuurlijk, van bijvoorbeeld 25 euro. Als alles wordt vergoedt, (sic) gaat er niemand meer naar zijn huisarts." Dat zou hoe dan ook betekenen, dat de huisartsenzorg duurder wordt en dat lijkt me in deze tijd niet zo handig. En elke keer een andere huisarts over de vloer lijkt me ook geen optimale zorg. Het wachten is dan op het eerste "dramatische incident" na het bezoek van de SOS Arts.
x

dinsdag 1 november 2011

Test

Het is weer zo ver: de spiritualiteit staat weer eens hoog in de belangstelling. Voor zowel de KRO als het dagblad Trouw is het 'de maand van de spiritualiteit. Ik heb de 'spiritest' van Trouw gedaan. Dit was de uitslag:

Niet spiritueel
Al dat gezweef, dat is aan u helemáál niet besteed. 'Reïncarnatie', 'karma', 'chakra', zoektochten naar 'innerlijke wijsheid' - wat u betreft is het allemaal gezeur, prut en pseudo. Eerst zien, dan geloven. Het verstand, redeneert u, heeft u immers niet voor niets gekregen. Redelijke argumenten zijn voor u veel belangrijker dan intuïtie. Iets is pas waar, zo luidt uw credo, als er ergens tastbaar bewijs voor is. Kortom: u heeft geen enkele affiniteit met spiritualiteit.

Ik hoorde een uitspraak die er op neer kwam dat inmiddels 'spiritualiteit' de religie is voor mensen die niet in (een) God geloven. Waarom hebben al die zichzelf spiritueel noemende mensen eigenlijk een religie nodig? Ik weet ook wel dat het leven niet altijd 'lachen, gieren, brullen' is, maar wat is er nou mis met de feitelijke werkelijkheid? Ik denk echt wel eens na over 'het leven' of over 'mijn leven', maar een 'hoger doel' heb ik nog nooit ontdekt. Ik vertrouw mijn eigen intuïtie niet eens, laat staan die van anderen. Ik heb er geen enkele behoefte aan af te reizen naar een Oosters land, omdat ze daar zoveel spiritueler zijn dan hier. Ik heb ook niet de indruk dat ze in Japan of India nou veel gelukkiger zijn hier, maar bij de KRO organiseren ze het volgen van een Japanse pelgrimsroute. Is die nou spiritueler dan een tocht naar Santiago de Compostela? Is het branden van een kaarsje spiritueler dan het aansteken van ledlampje? Ik heb nooit het gevoel ervaren dat ik één was met alle dingen. Ik heb me wel eens, helemaal alleen in een Laplands dal, bewust gelukkig gevoeld. Moet ik dat spiritueel noemen? Nonsens! Ik was in een gebied waar ik graag was. Het was aangenaam weer. Ik 'moest' niets, ik deed uit vrije wil wat ik plezierig vond. Maar ik heb daar nooit een religie van gemaakt en als ik anderen aanraad ook eens zo'n reis te maken, bedoel ik niet dat ze daar een beter mens van worden, alleen dat ze een prima vakantie kunnen hebben.

Ik heb een hekel aan al dat spirituele gedoe, omdat het de pretentie heeft mij een beter mens te maken. Ik vind me zelf goed genoeg. Wie het daar niet mee eens is, mag het mij recht in het gezicht zeggen.
x