DELEN

In Trouw las ik dat veel christenen er bezwaar tegen hebben dat in een sterspotje van 'Kerk in Actie' een afbeelding van Jezus in stukken wordt gescheurd. Dit om aan te geven dat Jezus wordt gedeeld met anderen, met name behoeftigen.

Gaat het eigenlijk wel om een afbeelding van Jezus? Natuurlijk niet. Zelfs degenen die geloven dat Jezus echt op aarde heeft geleefd, zullen het ermee eens zijn dat er geen afbeeldingem van hem bestaan, althans geen afbeeldingen die naar het leven zijn  getekend. Wat verscheurd wordt is niet meer dan het eigentijdse beeld van iemand die zich voorstelde hoe Jezus er uit had kunnen zien. Misschien heeft de maker ervan wel een aantal eerdere probeersels vernietigd. Was dat ook verkeerd? Als een schoolkind een mensachtig figuurtje tekent en dat Jezus noemt, mag die tekening dan niet verfrommeld  en weggegooid worden?

LEZEN

In Nederlands Dagblad lees ik over de manier waarop mannen lezen. (...) ‘Welke tijdschriften zijn populair onder mannen? Op de derde plaats staat Autoweek, een tijdschrift met veel infographics en overzichten. Op de tweede plek staat het blad Quote, dat veel leuke weetjes bevat.’ (...) Het meest gelezen tijdschrift onder mannen is Donald Duck(...). ‘Mannen zijn luie lezers en willen zich door plaatjes laten meenemen.’

Ik ben duidelijk geen typisch Nederlandse man. Ik lees heel veel teksten, kranten tijdschriften, boeken, weblogs - en andere kwebpagina's waarin geen illustratie te vinden is. Zelfs als kind was ik geen trouwe lezer van Donald Duck en ten huize van mijn huidige mannelijke familieleden, vrienden en kennissen heb ik al geen jaren een Donald Duck aangetroffen. Misschien klopt het dat Donald Duck het meestgelezen tijdschrift onder mannen is, maar dat zegt nog niets over het aantal mannelijke lezers van dat blad. Ook de bewering dat (alle?) mannen  luie lezers zijn en zich door plaatjes laten meenemen lijkt me vatbaar voor tegenspraak.

Hoe dan ook, op grond van dat veronderstelde mannelijke leesgedrag heeft bijbeluitgever Klaas van der Kamp (van drukkerij en uitgeverij Royal Jongbloed) een Mannenbijbel uitgegeven. De Mannenbijbel bevat (...) honderden kleine fotootjes, vertelt hij, ‘met de ambitie de lezer terug te leiden naar de tekst’.

Ook hoofdredacteur dominee Wim Markus is blij met de vele korte teksten en foto’s. ‘Veel mannen lezen de Bijbel als ze een drukke dag achter de rug hebben. Dan kan het helpen om via aansprekend beeld of korte teksten uitgedaagd te worden de Bijbeltekst zelf te gaan lezen.’ Dat is de reden dat de Mannenbijbel de complete tekst van de Herziene Statenvertaling bevat.

Hebben Van der Kamp en Markus het wel goed begrepen? Ze hebben dan wel de Herziene Statenvertaling gebruikt, maar dat is dan de ietwat aan de huidige tijd aangepaste versie van de oorspronkelijke Statenvertaling uit 1637. Als je op de link hierboven klikt zul je zien dat het nog steeds geen voor de moderne mens/man erg toegankelijk tekst is. Als ik hun was zou ik uitgegaan zijn van de 'Bijbel in moderne taal' die ze wel uitgeven. Maar die zal voor de achterban/doelgroep van Royal Jongbloed wel te frivool zijn.

Als foto staat er in het Bijbelboek Openbaring bij de brief aan de gemeente in Smyrna een foto van de oude markt in Smyrna. Nou, dat maakt dit laatste Bijbelboek meteen een stuk begrijpelijker.

Eugene Poppe, betrokken bij de evangelische mannenbeweging De 4e Musketier, is een van de mannen aan wie de Mannenbijbel uitgereikt wordt. Hij denkt dat elke man wel iemand in de Bijbel kan vinden met wie hij zich kan identificeren. ‘Mannen zijn probleemoplossend. Als ze kijken naar de mannen in de Bijbel, kunnen ze van hen leren.’ Mannen met veel temperament kunnen leren van het leven van Mozes en Petrus en mannen die worstelen met hun identiteit kunnen leren van Johannes de Doper, aldus Poppe. ‘Als je jezelf een grijze mus vindt, kun je veel leren van Mordechai, die dag in dag uit gewoon deed wat God van hem vroeg. En als je worstelt met je seksualiteit, iets wat mannen duidelijk hebben, kun je veel leren van de bijbelboeken Spreuken, Prediker en Hooglied.’ Poppe hoopt dat de Mannenbijbel mannen ertoe aanzet hun verantwoordelijkheid te nemen. ‘Ik hoop dat ze zeggen: ik wil door God gebruikt worden om Zijn koninkrijk te bouwen.

Wist jij dat alle mannen dat hebben, dat geworstel met de seksualiteit? Ja, dan ben je blij dat Spreuken, Prediker en Hooglied nu voorzien zijn van plaatjes en misschien zelfs van infographics.

SMS'JE

Gisterochten rond half negen zag ik de medewerkster van de thuiszorg niet uit de lift stappen. Ze kwam door de deur bij het trappenhuis. Ik woon op  de derde verdieping, dus voor sportievelingen is het niet zo moeilijk mij via de trap te bereiken. Dat gebeurt echter nooit.

Die thuiszorgmedewerkster was met de andere lift naar de vierde verdieping gegaan en daalde vervolgens een trapje af. Het was mij wel duidelijk: 'mijn' lift werkte niet. Dat is een onplezierige situatie, want met mijn scootmobiel kom ik de trap niet af en zonder dat mobiel kom ik de deur niet uit en dus niet bij AH.

Bellen dus, naar het liftbedrijf Otis. De dame die ik aan de telefoon kreeg vertelde dat de monteurs in Amsterdam het behoorlijk druk hadden, maar ze zou 'mijn' lift inplannen.Ik zou een sms'je krijgen als de lift weer werkte. Dat sms'je ontving ik en paar minuten vóór acht uur 's avonds.

Moest ik toen nog in allerijl boodschappen doen? Natuurlijk niet. Rond een uur of half elf had ik zelf de deur open gedaan voor de liftmonteur. Toen ik tegen twaalf uur ging kijken werkte de lift weer.

Waarom bedenkt een bedrijf zo'm stom regeltje? Als de monteur klaar is kan hij gewoon even aanbellen. De meeste bewoners zullen van tijd tot tijd even checken of de lift weer werkt. Waarom sturen ze uren nadat de klus geklaard is, nog dat sms'je?

 

BETAALBAAR

Binnenkort wordt gestart met de bouw van woningen in de buurt van het NDSM-terrein. Op de website van de gemeente valt daarover te lezen: Het project bestaat uit 47 duurzame, klimaatneutrale, betaalbare koopwoningen voor starters. De woninggrootte varieert tussen de 49 en 110 m² bruto gebruiksoppervlak. (Onderstreping toegevoegd.)

Hoopvolle starters kunnen wel vergeten dat er betaalbare woningen beschikbaar komen. In Het PAROOL las ik: De ontwikkelaar had weliswaar gezegd te streven naar prijzen die passen bij starters en jonge gezinnen, maar de makelaar verkoopt de woningen per opbod, waardoor die veel duurder uitpakken. Prijsafspraken zijn niet gemaakt en dat kan ook niet in de koopmarkt.

We hebben het altijd over een woningmarkt, weet je wel. Op de markt mag iedereen zelf de prijs bepalen die ze een gek willen laten betalen. Alleen bestaat de vraagzijde van de woningmarkt niet uit gekken, maar uit mensen die dolgraag een betaalbare woning willen hebben. De aanbodzijde is helaas, in verhouding, zo beperkt, dat inderdaad iedere prijs gevraagd kan worden omdat er toch mensen zijn die die prijs wel kunnen opbrengen.

Tijdens een debat in de gemeenteraad bleek dat een ruime meerderheid van de gemeenteraad wel voelt voor overheidsingrijpen in de koopmarkt, waarbij maximale prijzen worden vastgesteld, zoals dat ook gebeurt met sociale huurwoningen.

Zelfs VVD, de meest liberale partij in de raad, kan ermee leven als de gemeente 'in sommige gevallen' ingrijpt.

Wat krijgen we nou? Valt de Amsterdamse VVD van haar geloof af? Dat ligt wat genuanceerder, denk ik. De VVD is niet echt de partij van de zeer rijken (zo veel stemmen levert dat nu ook weer niet op), ze is vooral de partij van de middengroepen en een groot deel van die middengroepen in Amsterdam zal die inmiddels exorbitant hoge woningprijzen niet kunnen betalen. De VVD kan leven met, wil zelfs wel meewerken aan iedere regeling die voorkomt dat haar kiezers het elders gaan zoeken.

OMRIJDEN

Aan de westzijde van Amsterdam-Noord vind je het voormalige NDSM-terrein. Er zijn nu woningen, allerlei bedrijven, horeca en een festivalterrein. In de zomer ritselt het in Amsterdam van de festivals, dus ook daar in Amsterdam-Noord. Die festivals trekken veel toeristen en zoals bekend beginnen sommige Amsterdammers zich daaraan te ergeren. Ik weet niet hoe gegrond die ergernissen van die Amsterdammers zijn, want waar ik woon zie je nauwelijks toeristen.

Gisteren stond in Het PAROOL een ingezonden brief van een inwoner van Amsterdam die naar mijn idee wel degelijk een puntheeft. PAROOLlezer Bas Kok schreef: Onlangs kreeg ik als omwonende van de NDSM een brief op de mat van DGTL. Blijmoedig meldde het dancefestival dat ze in het paasweekend voor de vijfde keer zou neerstrijken op NDSM. Dat dit festival een van de duurzaamste ter wereld is. Qua overlast ging men de overlast tot een ­minimum beperken, 'zonder dat dit ten koste gaat van de beleving van alle 20.000 bezoekers'.

Daarna volgden enkele cryptische formuleringen over de pont als 'verbeterpunt'. 'Buiten de piek willen wij zo veel mogelijk bewoners en bezoekers van de horeca voorrang verlenen, en het mogelijk maken om de fiets mee te nemen op de pont.'

Waar het op neerkomt: Bas mag tijdens het festival niet met zijn fiets op de pont naar het NDSM-terrein. Hij moet maar de pont naar de Buiksloterweg nemen.

Iedereen aan de westkant van Noord moet hierdoor drieënhalve kilometer omfietsen naar de Buiksloterweg. Voor Amsterdammers die onbekend zijn met Noord: vergelijk dit met de afstand van Berlagebrug-Centraal Station.

Hoe zouden fietsende inwoners van de Rivierenbuurt reageren als een feestorganisator hun vertelt dat 'hun' Berlagebrug op drukke tijden verboden toegang is? En dat ze moeten ­omrijden via Centraal Station?

Geweldig natuurlijk dat DTGL oog heeft voor "de beleving van alle 20.000 bezoekers." Ik denk dat ze vooral oog hebben voor de horeca. Als ik ergens hoor of lees 'Amsterdam voor de Amsterdammers' dan wil ik daar zo langzamerhand best eens over gaan nadenken.

MIJLPAAL

Vandaag zal ik een mijlpaal bereiken en passeren. Tijdens het boodschappen doen zal ik 1000 km hebben afgelegd met mijn scootmobiel. Eigenlijk heb ik al meer kilometers afgelegd met een scootmobiel, maar de eerste kilometers deed ik dat met een scootmobiel dat ik in bruikleen van de gemeente had.

Natuurlijk zou het plezieriger zijn als ik mij gewoon op eigen kracht buitenshuis zou kunnen voortbewegen, maar ik ben toch wel heel blij dat ik dankzij dat mobiel zelfstandig kan functioneren. Zonder dat immers zou ik geheel afhankelijk zijn van mantelzorg en nauwelijks meer de deur uit komen.

Via google heb ik me wat verdiept in de geschiedenis van de scootmobiel. Veel nieuws kwam ik niet tegen, maar wel deze tekst: Met een maximumsnelheid van circa 19 km per uur en een actieradius van meer dan 100 kilometer is de scootmobiel inmiddels ook een geliefd vervoermiddel van forensen en personen die comfortabel willen reizen en de file en openbaar vervoer willen vermijden. (Onderstreping toegevoegd.)

Moet ik nou echt geloven dat er mensen zonder enige mobiliteitsbeperking zijn die de scootmobiel als het ideale vervoermiddel beschouwen?

FEESTVIEREN

Max Pam schreef in de Volkskrant: In 2009 bleek dat 45 procent van de Nederlandse bevolking geen idee heeft waar Pasen over gaat en dat percentage is sindsdien alleen maar gegroeid. Bijna de helft van de Nederlanders associeert Pasen niet meer met het christendom.

Wat behoort er nou eigenlijk tot onze Nederlandse 'Paascultuur' die we zo nodig moeten beschermen tegen moslims die dat, zoals hier en daar beweerd wordt, van ons willen afpakken? Zijn ze tegen het verstoppen en zoeken naar eieren? Willen ze geen paasbrunch? Willen ze de paasvuren per direct blussen?
 
Over vijftig dagen is het Pinksteren. Ik denk dat nog veel minder Nederlanders weten waar dat precies over gaat. Het wordt ook niet echt 'gevierd' zoals Kerst en Pasen, behalve dan door een handjevol christenen. Het is gewoon weer een extra vrije dag. Ik heb nog niemand horen beweren dat de moslims die ook van ons af willen pakken.

Kunnen we nou eens gewoon toegeven dat het ons gewoon om die vrije dagen gaat, waarop we activiteiten uitvoeren die meestal niets met 'typisch Nederlands' te maken hebben. Je hoort Marokkanen toch ook niet zeggen dat het Suikerfeest een 'typisch Marokkaans' feest is? Het is een religieus feest. Ik ga dat niet meevieren, net zo min als ik de christelijke feesten meevier. En Koningsdag zal me ook worst wezen.