BETAALBAAR

Binnenkort wordt gestart met de bouw van woningen in de buurt van het NDSM-terrein. Op de website van de gemeente valt daarover te lezen: Het project bestaat uit 47 duurzame, klimaatneutrale, betaalbare koopwoningen voor starters. De woninggrootte varieert tussen de 49 en 110 m² bruto gebruiksoppervlak. (Onderstreping toegevoegd.)

Hoopvolle starters kunnen wel vergeten dat er betaalbare woningen beschikbaar komen. In Het PAROOL las ik: De ontwikkelaar had weliswaar gezegd te streven naar prijzen die passen bij starters en jonge gezinnen, maar de makelaar verkoopt de woningen per opbod, waardoor die veel duurder uitpakken. Prijsafspraken zijn niet gemaakt en dat kan ook niet in de koopmarkt.

We hebben het altijd over een woningmarkt, weet je wel. Op de markt mag iedereen zelf de prijs bepalen die ze een gek willen laten betalen. Alleen bestaat de vraagzijde van de woningmarkt niet uit gekken, maar uit mensen die dolgraag een betaalbare woning willen hebben. De aanbodzijde is helaas, in verhouding, zo beperkt, dat inderdaad iedere prijs gevraagd kan worden omdat er toch mensen zijn die die prijs wel kunnen opbrengen.

Tijdens een debat in de gemeenteraad bleek dat een ruime meerderheid van de gemeenteraad wel voelt voor overheidsingrijpen in de koopmarkt, waarbij maximale prijzen worden vastgesteld, zoals dat ook gebeurt met sociale huurwoningen.

Zelfs VVD, de meest liberale partij in de raad, kan ermee leven als de gemeente 'in sommige gevallen' ingrijpt.

Wat krijgen we nou? Valt de Amsterdamse VVD van haar geloof af? Dat ligt wat genuanceerder, denk ik. De VVD is niet echt de partij van de zeer rijken (zo veel stemmen levert dat nu ook weer niet op), ze is vooral de partij van de middengroepen en een groot deel van die middengroepen in Amsterdam zal die inmiddels exorbitant hoge woningprijzen niet kunnen betalen. De VVD kan leven met, wil zelfs wel meewerken aan iedere regeling die voorkomt dat haar kiezers het elders gaan zoeken.

OMRIJDEN

Aan de westzijde van Amsterdam-Noord vind je het voormalige NDSM-terrein. Er zijn nu woningen, allerlei bedrijven, horeca en een festivalterrein. In de zomer ritselt het in Amsterdam van de festivals, dus ook daar in Amsterdam-Noord. Die festivals trekken veel toeristen en zoals bekend beginnen sommige Amsterdammers zich daaraan te ergeren. Ik weet niet hoe gegrond die ergernissen van die Amsterdammers zijn, want waar ik woon zie je nauwelijks toeristen.

Gisteren stond in Het PAROOL een ingezonden brief van een inwoner van Amsterdam die naar mijn idee wel degelijk een puntheeft. PAROOLlezer Bas Kok schreef: Onlangs kreeg ik als omwonende van de NDSM een brief op de mat van DGTL. Blijmoedig meldde het dancefestival dat ze in het paasweekend voor de vijfde keer zou neerstrijken op NDSM. Dat dit festival een van de duurzaamste ter wereld is. Qua overlast ging men de overlast tot een ­minimum beperken, 'zonder dat dit ten koste gaat van de beleving van alle 20.000 bezoekers'.

Daarna volgden enkele cryptische formuleringen over de pont als 'verbeterpunt'. 'Buiten de piek willen wij zo veel mogelijk bewoners en bezoekers van de horeca voorrang verlenen, en het mogelijk maken om de fiets mee te nemen op de pont.'

Waar het op neerkomt: Bas mag tijdens het festival niet met zijn fiets op de pont naar het NDSM-terrein. Hij moet maar de pont naar de Buiksloterweg nemen.

Iedereen aan de westkant van Noord moet hierdoor drieënhalve kilometer omfietsen naar de Buiksloterweg. Voor Amsterdammers die onbekend zijn met Noord: vergelijk dit met de afstand van Berlagebrug-Centraal Station.

Hoe zouden fietsende inwoners van de Rivierenbuurt reageren als een feestorganisator hun vertelt dat 'hun' Berlagebrug op drukke tijden verboden toegang is? En dat ze moeten ­omrijden via Centraal Station?

Geweldig natuurlijk dat DTGL oog heeft voor "de beleving van alle 20.000 bezoekers." Ik denk dat ze vooral oog hebben voor de horeca. Als ik ergens hoor of lees 'Amsterdam voor de Amsterdammers' dan wil ik daar zo langzamerhand best eens over gaan nadenken.

MIJLPAAL

Vandaag zal ik een mijlpaal bereiken en passeren. Tijdens het boodschappen doen zal ik 1000 km hebben afgelegd met mijn scootmobiel. Eigenlijk heb ik al meer kilometers afgelegd met een scootmobiel, maar de eerste kilometers deed ik dat met een scootmobiel dat ik in bruikleen van de gemeente had.

Natuurlijk zou het plezieriger zijn als ik mij gewoon op eigen kracht buitenshuis zou kunnen voortbewegen, maar ik ben toch wel heel blij dat ik dankzij dat mobiel zelfstandig kan functioneren. Zonder dat immers zou ik geheel afhankelijk zijn van mantelzorg en nauwelijks meer de deur uit komen.

Via google heb ik me wat verdiept in de geschiedenis van de scootmobiel. Veel nieuws kwam ik niet tegen, maar wel deze tekst: Met een maximumsnelheid van circa 19 km per uur en een actieradius van meer dan 100 kilometer is de scootmobiel inmiddels ook een geliefd vervoermiddel van forensen en personen die comfortabel willen reizen en de file en openbaar vervoer willen vermijden. (Onderstreping toegevoegd.)

Moet ik nou echt geloven dat er mensen zonder enige mobiliteitsbeperking zijn die de scootmobiel als het ideale vervoermiddel beschouwen?

FEESTVIEREN

Max Pam schreef in de Volkskrant: In 2009 bleek dat 45 procent van de Nederlandse bevolking geen idee heeft waar Pasen over gaat en dat percentage is sindsdien alleen maar gegroeid. Bijna de helft van de Nederlanders associeert Pasen niet meer met het christendom.

Wat behoort er nou eigenlijk tot onze Nederlandse 'Paascultuur' die we zo nodig moeten beschermen tegen moslims die dat, zoals hier en daar beweerd wordt, van ons willen afpakken? Zijn ze tegen het verstoppen en zoeken naar eieren? Willen ze geen paasbrunch? Willen ze de paasvuren per direct blussen?
 
Over vijftig dagen is het Pinksteren. Ik denk dat nog veel minder Nederlanders weten waar dat precies over gaat. Het wordt ook niet echt 'gevierd' zoals Kerst en Pasen, behalve dan door een handjevol christenen. Het is gewoon weer een extra vrije dag. Ik heb nog niemand horen beweren dat de moslims die ook van ons af willen pakken.

Kunnen we nou eens gewoon toegeven dat het ons gewoon om die vrije dagen gaat, waarop we activiteiten uitvoeren die meestal niets met 'typisch Nederlands' te maken hebben. Je hoort Marokkanen toch ook niet zeggen dat het Suikerfeest een 'typisch Marokkaans' feest is? Het is een religieus feest. Ik ga dat niet meevieren, net zo min als ik de christelijke feesten meevier. En Koningsdag zal me ook worst wezen.

OPEN

Heb je wel eens geprobeerd voor half acht 's ochtends ergens te ontbijten? Die vraag stelt Marja Ruigrok, fractievoorzitter van de VVD in de Amsterdamse gemeenteraad, in Het PAROOL. Ik denk niet dat veel mensen die vraag bevestigend zullen beantwoorden. Maar Marja en andere Amsterdamse bestuurderen waren kennelijk van mening, dat het niet voor half acht kunnen ontbijten, althans buitenshuis, een ongewenste situatie was. Sterker nog: je zou ook voor half acht een stel nieuwe sneakers, of een luxe pannenset moeten kunnen aanschaffen. Daaruit volgde een wijs besluit: Vanaf komende zomer mogen winkeliers in de Kalverstraat, Leidsestraat, Nieuwendijk en Damrak als ze dat willen 24 uur openblijven, de verkoop van alcohol is uitgezonderd.

Weer zo'n halfbakken besluit! Voorlopig zullen de meeste Amsterdammers hun ontbijt en andere spullen gewoon tijdens de tot nu gebruikelijke winkelopeningstijden moeten aanschaffen.

Wie gaan er nu van die verruimde openingstijden in een beperkt aantal druk bezochte winkelstraten profiteren? Volgens VVD en D66 bieden de ruimere openingstijden behalve aan toeristen ook aan tweeverdieners de kans om ook buiten werktijden te winkelen.

Zelfs in de uithoek van Amsterdam waar ik woon kun je tot 10 uur 's avonds de meeste boodschappen doen. Tweeverdieners dus ook. Ik ben in diverse buitenlandse grote steden toerist geweest. Ik ben niet de maat der dingen, maar zeg ik nou iets geks, als ik zeg dat ik nooit de behoefte heb gevoeld 's nachts te gaan winkelen? Hebben buitenlandse toeristen in Amsterdam echt in groten getale de behoefte om 's nachts te winkelen? Zijn het er echt zoveel dat het de moeite (en de kosten!) loont daarvoor de winkels 24 per dag open te houden?

Een van de bedenkers van het plan is D66'er Jan Paternotte. Hij was gemeenteraadslid maar is nu voor D66 lid van de Tweede Kamer. Ik hoorde hem laatst zelfs de kroonprins van D66 noemen. We kunnen nog meer briljante ideeën uit Den Haag verwachten.

BIJWONEN

Aan het eind van praatprogramma's op tv zie je vaak een tekst in beeld, waarin je kunt lezen dat je dat je de opnamen van dat programma kunt bijwonenen en wat je daarvoor moet doen. Er zit ook altijd aardig wat publiek bij die programma's. Waarom zitten die er  eigenlijk? Wat is de lol ervan?

Volgens mij zijn de gesprekken die er gevoerd worden beter te volgen als je naar de tv kijkt. Je ziet de sprekers in beeld, terwijl het publiek vooral tegen de ruggen van de sprekers zit aan te kijken. 

Is het misschien leuk om in de buurt te zijn van BN'ers, die je bijna kunt aanraken? Het zal wel aan mij liggen, maar hoe leuk is dat eigenlijk? In de tijd dat ik ambtenaar was heb ik verschillende malen bekende politici, zoals minisers en staatssecretarissen van heel dichtbij gezien. Ik heb er zelfs tegen gesproken. Eerlijk gezegd deed met het me niet echt veel.

Er is natuurlijk een gerede kans als jij in het publiek zit, dat familie, vrienden en buren jou op tv kunnen zien en jij jezelf, als je geregeld hebt dat het programma wordt opgenomen. Is dat vreselijk leuk of boeiend? Nou, dat valt ook wel mee, of tegen als je daar wat genuanceerd tegen aan kijkt. Zo'n twintig jaar geleden ben ik drie keer een klein half uur op tv te zien geweest, niet toevallig af en toe, maar steeds vol in beeld en nog pratend ook. Ik deed mee aan de quiz 'Twee voor twaalf'. Ik vond het leuk om mee te doen aan die quiz, maar ik werd er echt niet opgewonden van dat ik op tv te zien was. Dat was leuker voor anderen: Die man die gisteren bij Twee voor Twaalf was, die ken ik! Big deal!

PASSIE

Heb je gisteravond ook weer zo genoten van die indrukwekkende Passion? Wat ik ook zo mooi vind is dat er altijd zo veel mensen achter dat grote witte kruis aan lopen. Wat ik altijd wat vreemd gevonden heb is dat de meeste mensen tijdens die tocht redelijk opgewekt, zo niet vrolijk, kijken. Ze zijn immers, al is het dan maar symbolisch, op weg naar een terechtstelling.

Ik denk dat ik gisteravond de oorzaak van die opgewektheid gevonden heb. De meeste Nederlanders, dus ook de meeste deelnemers aan die wandeling achter het kruis, weten niet dat de Passion iets te maken heeft met Goede Vrijdag. Zij hebben het vage idee dat het iets te maken heeft met Pasen dat het komend week-end weer losbarst. En wat gaan heel veel mensen doen met Pasen?

Ik heb het idee dat die mensen zo opgewekt zijn omdat ze met z'n allen, onder het genot van belegen popsongs een begeleide wandeling maken naar de woonboulevard. Daarvoor immers is Pasen uitgevonden. En het mooie is dat Nederlanders met een islamitische achtergrond zonder problemen aan deze oernederlandse traditie kunnen deelnemen.

Ik ga trouwens vanmiddag om 13:00 uur op NPO2 kijken naar de de Matthäus Passion van Johann Sebastian Bach in een uitvoering onder leiding van Reinbert de Leeuw. Ik denk dat ik die nog mooier zal vinden dan The Passio.