INPIKKEN

Bij 'woonpcoöperatie' denk je, ik in ieder geval wel, aan sociale woningbouw. Maar uit een artikel in Het PAROOL  van gisteren leerde ik dat er ook zoiets als een chique woningbouwvereniging bestaat en niet eens zo ver van de buurt waar ik opgegroeid ben, de Amsterdamsche Coöperatieve Wooningvereeniging 'Samenwerking' met bijna negenhonderd woningen tussen het Roelof Hartplein en de Hobbemakade. De coöperatie werd in 1908 opgericht voor mensen met hogere inkomens, die niet in aanmerking komen voor een sociale huurwoning.

Op de eerste verdieping van dat gebouw bevond zich in mijn jeugd een vestiging van de Openbare Bibliotheek, waar ik wel eens kwam. In dat pand woonde ooit de schrijver Jan Arends, schrijver van o.a. 'Keefman'.

Het bestuur van die wooncoöperatie heeft besloten drie vluchtelingen met een verblijfsvergunning met voorrang een woning aan te bieden. Een bestuur naar mijn hart, zoals de trouwe lezers van dit blog zullen begrijpen. Maar niet alle leden van de coöperatie zijn het met mij en het bestuur eens. Volgens sommigen heeft de kwestie geleid tot weinig verheffende scheldpartijen. (...) Een betrokkene spreekt van een hevige veenbrand die door de chique vereniging trekt. (...)

Een lid van de ledenraad zegt dat het bestuur in strijd met de statuten handelt. De vluchtelingen behoren niet tot de doelgroep van de vereniging; leden met een midden­inkomen of hun kinderen. Bovendien geldt een ledenstop. Ook moeten de nieuwkomers een huis krijgen, terwijl andere leden op de wachtlijst staan.

Voo zover dat nog niet duidelijk was, toont dit conflict aan dat bezwaren tegen asielzoekers (zoals: "Ze pikken onze woingen in.") onder alle lagen van de bevolking leven. Een bestuurslid merkt op: "Elke maand komen drie tot vier woningen vrij. Door dit besluit moeten leden een maand langer wachten."

CONTROLE

Veel mensen vinden controle vervelend, want ze gedragen zich toch netjes? Dus, las ik in Het PAROOL, laat het Amsterdamse GVB, bij wijze van proef, geen controleurs, maar gastheren en - vrouwen door de trams van lijn 5 lopen. Zij doen dat om service te bieden en kaartjes te verkopen. (...) De GVB-medewerkers worden uitgerust met een mobiele OV-chiplezer. Het vervoerbedrijf spreekt nadrukkelijk over gastheren en niet over mobiele conducteurs: kaartjes worden niet gecontroleerd.

Wat moeten die gastheren en -vrouwen met een ov-chiplezer als ze niet controleren? Valt er iets boeiends te lezen op die ov-chipkaart? Reizigers hebben alleen zo'n ding om te kunnen aantonen dat ze voor hun reis betaald hebben, althans zullen betalen, nadat ze hebben uitgecheckt.

Controleurs in het openbaar vervoer worden agresief bejegend door zwartrijders.Die zwartrijders zullen net zo agressief optreden naar gastheren en -vrouwen. 

MELKKOE

Koninklijke Horeca Nederland noemt de belasting een melkkoe. Als die 'ongelimiteerd en ongastvrij' blijft stijgen, worden gemeenten onaantrekkelijker, waarschuwt de brancheorganisatie. Die "belasting" is de toeristenbelasting. Het PAROOL schreef daarover.

Zijn er echt mensen die hun vakantie in Nederland mede laten bepalen door de hoogte van de toeristenbelasting? Ik let er nooit zo op, maar volgens mij ligt die zo'n beetje bijna overal in de buurt van één euro p.p.p.n. In Amsterdam bedraagt de toeristenbelasting 5% van het bedrag dat betaald wordt voor een overnachting in hotels, pensions, appartementen, recreatiewoningen, vakantieonderkomens, mobiele kampeeronderkomens, ligplaatsen voor boten en niet-beroepsmatig verhuurde ruimten op het land of op het water. (Bron: website van de gemeente Amsterdam.) Wordt Amsterdam daardoor onaantrekkelijker? Dacht het niet! Het PAROOL immers schrijft: Amsterdam incasseert ongeveer een kwart van de door gemeenten geïnde toeristenbelasting. De inkomsten in de stad steken met kop en schouders boven die van andere gemeenten uit. Dat is een kwart van de 188,6 miljoen euro die alle gemeenten gezamenlijk incasseren. Dus de toeristen komen toch wel, net als de 'zakelijke' overnachters. Je hoort wel eens Amsterdammers (vooral bewoners van de binnenstad) klagen over "al die toeristen". Maar de gemeente moet zijn inkomsten ergens vandaan halen. Zou je toeristenbelasting ver;agen of afschaffen, dan moet misschien de OZB verhoogd worden. Als je mocht kiezen, wie laat je dan het liefst betalen, jezelf of de toerist? Precies!

PS
Mocht je de komende week hier een keer geen nieuwe Beggartalk aantreffen, dan ligt dat niet aan mij, maar aan Ziggo. Die gaat t/m 29 februari in 'mijn' buurt onderhoud plegen, hetgeen tot tijdelijke uitval van Internet, telefoon, tv en radio kan leiden.

LEVENDSONDERHOUD

De Engelse premier heeft bij de EU bedongen dat de kinderbijslag verlaagd mag worden voor arbeidsmigranten van wie de kinderen in het land van herkomst verblijven. Dat geldt overigens niet uitsluitend voor het Verenigd Koninkrijk. Tweede Kamerlid Anne Mulder (VVD), schrijft Trouw, heeft er wel oren naar. (...) Voor zijn collega Marit Maij van de PvdA is het 'in principe bespreekbaar'. (...) Het gaat om kinderen in landen als Polen, Bulgarije of Roemenië waar de kosten van levensonderhoud veel lager zijn dan hier.

Op de website www.kinderbijslag2016.com zag ik om welke bedragen het dit jaar gaat.

Voor het eerst sinds 2012 zal de kinderbijslag in 2016 omhoog gaan. In onderstaande tabel vindt u de nieuwe kinderbijslag-bedragen.

	0 t/m 5 jaar	6 t/m 11 jaar	12 t/m 17 jaar
per kind	€ 197,67	€ 240,03	€ 282,39

Dat zijn  bedragen per kwartaal. Dus om nou te zeggen dat je er rijk van wordt, nee. Maar hebben ze in die landen niet veel meer kinderen dan wij? Echt niet! Oost-Europese landen zoals Polen, Roemenië en Hongarije hebben met 1,3 kinderen per vrouw of minder, de laagste vruchtbaarheid (...) (Eurostat vruchtbaarheidscijfer, 2013). Nederland ligt qua aantal kinderen per vrouw boven het Europese gemiddelde.

Is het nou echt zo erg dat ze in Oost-Europa met die per honderd euro per maand aan kinderbijslag net iets meer kunnen doen wij? Als ik daaarheen zou verhuizen, zou ik met mijn pensioen en AOW ook meer kunnen doen dan hier. Of breng ik nou de VVD op een idee? Willen ze daarop ook korten en vindt de PvdA dat wel bespreekbaar?

WIET

Rudolf Hillebrand (58) lijdt sinds 1992 door een ongeluk met een naald aan hiv. Het PAROOL schrijft over de wiet die hij tot voor kort zelf kweekte en die hij rookt tegen misselijkheid en braakneigingen, veroorzaakt door de hivmedicatie. (..) "Als je me vroeger had verteld dat ik mijn eigen wiet zou kweken, had ik je voor gek verklaard, ik was tegen drugs. Nu moet ik wel, ook al vind ik het te gek voor woorden dat je het als patiënt zelf moet kweken. Maar bij de wiet van de coffeeshop is onduidelijk wat erin zit. En wat ze bij de apotheek hebben werkt niet." (...) De politie ontmantelt zijn 'wietplantage'. Er volgde een rechtszaak vanwege illegale wietteelt, maar de rechter gaf Hillebrand vorige week gelijk: hij mag voortaan zijn eigen wiet kweken.

Helaas, wat van de rechter wel mag, mag niet van 'Eigen Haard', de woningcorporatie van welke hij zijn flat huurt. Hij moet vertrekken. Dat lijkt nogal hardvochtig, maar het standpunt van de corporatie is wel verklaarbaar: "We willen graag dat hij in dit huis blijft wonen, maar dan zonder thuisteelt," zegt een woordvoerder. "Een woning is niet bedoeld als broeikas. Het is onze ervaring dat er best vaak brand ontstaat door thuisteelt en daar zijn ook wel eens mensen bij omgekomen. Het is gevaarlijk voor de bewoner en voor de buren. Daarnaast zijn wij zelf ook strafbaar en kunnen we verzekeringsproblemen krijgen."

Hillebrand is niet de enige die gebaat is bij wietgebruik. Hij kent zestig mensen die ook graag hun eigen wiet zouden willen verbouwen. Een lege boerderij, zoals de Annahoeve in de Watergraafsmeer, zou een uitstekende plek zijn en het zou voor veel mensen een mooie oplossing zijn.

Jammer genoeg kost het vaak heel veel tijd om simpele, voor de hand liggende oplossingen te realiseren.

HUURDERS

Natuurlijk vind ik het ook sneu voor die 8000 werknemers van V&D die op straat kwamen te staan, maar persoonlijk zit ik er niet mee dat V&D voorgoed verdwenen is. Ik kwam er zelden. Ook in het winkelcentrum 'Boven 't IJ' waar ik mijn dagelijkse boodschappen doe was een V&D. Als ik dat bezocht, was het voor 'La Place'.

Nu is er dus een groot leeg pand in het winkelcentrum, maar als ik Het PAROOL mag geloven, hoef dat geen jaren te duren:
Huurders lopen warm voor plek in V&D-pand Buikslotermeerplein

Ik denk niet dat ik in de toekomst dat pand veel zal bezoeken: Vooraan staat H&M, waarmee de onderhandelingen in de laatste fase zijn. H&M is niet de zaak waar ik mijn kleding koop. Dat doe ik de laatste tijd bij Zeeman. Die zit ook nog eens boven AH. Wel zo makkelijk.

Voor de begane grond en de bovenverdieping is belangstelling van een supermarkt en een Nederlandse elektronicawinkel. Om een supermarkt in het winkelcentrum zit niemand te springen: behalve AH is er al een Jumbo. De laatste bevind zich op zo'n 50 m van het V&D-pand.

Ook op een elektronicawinkel in dit winkelcentrum zit niemand te wachten. Er is een Mediamarkt, die op een aantal producten al concurreert met BCC.

In de ruim vier jaar gedurende welke ik het winkelcentrum dagelijks bezoek heb ik al aardig wat winkels zien gaan en komen. Ene De Groot van Vastgoedbedrijf Vastned, de eigenaar/verhuurder van het V&D-pand, ziet de toekomst (van het Buikslotermeerplein) niet eens zo somber in. "De belangstelling laat zien dat winkelketens er vertrouwen in hebben dat het hier op de lange termijn goedkomt. Het winkelcentrum is nu niet state-of-the-art, maar nog steeds geldt: het is binnen de Ring."

En dan te bedenken dat het beginststation van de Noord-Zuidlijn op loopafstand ligt en dat de parkeertarieven rond het centrum onlangs verlaagd zijn. Als je een bril nodig hebt kun je hier kiezen tussen Pearle, SpecSavers, Eyewish, Hans Anders en zomaar een opticien. Er zijn vier bedrijven die je een hoorapparaat kunnen leveren.

Wat alleen nog nodig is, is een stel gekken dat roept dat 'Boven 't IJ' HET winkelcentrum voor hipsters is.

VERBIEDEN

We zijn in Nederland vind ik veel te lang tolerant geweest naar intolerantie jegens onszelf. We hebben onverdraagzaamheid richting onze waarden gedoogd. Dat is natuurlijk heel stom. Dat zegt Halbe Zijlstra, fractievoorzitter van de VVD in de Tweede Kamer, tegen de Volkskrant. Boven het artikel staat de kop Halbe Zijlstra: onze manier van leven loopt gevaar.

Wat is er precies aan de hand? 'We' willen of durven niet meer openlijk kritike te leveren  op de opvattingen van fundamentalistische moslims. "Als een cabaretier als Youp van 't Hek zelfcensuur toepast, toont dat aan dat we op een zeephelling terecht zijn gekomen. We moeten er actief aan werken om niet beneden uit te komen."


En het kan nog erger: Amsterdamse schoolbesturen, die open staan voor het omruilen van Tweede Pinksterdag voor het Suikerfeest, in plaats van ferm te wijzen op de joods-christelijke geschiedenis van ons land. Hoeveel mensen die in die joods-christelijke traditie zijn opgegroeid weten eigenlijk waar het Pinksterfeest voor staat? Dan moet je eerst nog eens goed uitleggen wie of wat de Heilige Geest is.

Het is prachtig dat Nederland zo'n tolerant land is (...). Maar te vaak ziet hij tolerantie verschuiven naar goedpraten en wegkijken. 'Zo verliezen we uiteindelijk onze eigen waarden.'

Als het aan Halbe ligt worden salafistische organisaties verboden. "Religie kan nooit een dekmantel zijn voor een politiek-ideologische aanval op onze rechtsstaat. In die salafistische kringen worden dingen geroepen en gezegd die echt ondermijnend zijn voor onze democratische rechtsstaat. (...)

"Maar nu het onder het kopje religie wordt gebracht, kunnen we er niets aan doen. Daar moeten we vanaf. Niet: o jee, het is geloof, laten we er niet al te moeilijk over doen.

Hoeveel salafisten zijn er eigenlijk in Nederland? Volgens een schatting van het CBS uit 2015 zouden er in Nederland 660.000 volwassen moslims zijn. 4,9% van de Nederlanders boven de 18 beschouwt zichzelf als moslim. Lang niet alle moslims zijn salafisten. Moeten wij nu bang zijn dat een (waarschijnlijk klein) deel van alle moslims (die sowieso al een kleine minderheid van onze bevolking zijn) onze jood-christelijke cultuur gaat ondermijnen? Is dat voldoende reden om tegen al onze joods-christelijke tradities in salafistische organisaties te verbieden? Laat die salafisten rustg zeggen en schrijven dat hun geloof het enige ware is. Dat mogen de oud-gereformeerden ook al sinds mensenheugenis. Die hebben ook achterlijke opvattingen over de plaats van de vrouw in de samenleving en van homo's moeten ze ook niets hebben.