maandag 10 oktober 2016

GEWELDIG

Aanvankelijk was ik van plan naar het debat tussen Trump en Clinton te kijken, maar ik heb er toch van afgezien. Bij 'My Prime' van Ziggo kun je achteraf nog altijd kijken naar programma's die voorbij zijn. Dus al vroeg keek ik ernaar, maar na eeen paar minuten hield ik het al voor gezien. Hillary mocht deze keer beginnen en ze begon met te zeggen dat de VS zo'n geweldig land zijn. Donald kon daar mee instemmen.

De Amerikanen zijn een zeer chauvinistisch volk. Om de een of andere reden vinden ze dat ze het geweldigste, meest democratische land ter wereld zijn. Dat laatste klopt sowieso niet . Een aantal jaren geleden bracht The Economist een zgn. 'democracy index' uit. Aan de hand van een aantal criteria werd bepaald hoe democratisch een land is en werd een rangorde bepaald. In die rangorde kwam Zweden op de eerste plaats (cijfer 9,88), gevolgd door IJsland (9,71), Nederland (9,66), Noorwegen (9,55), Denemarken (9,52) en Finland (9,25). UIteraard scoorden de VS niet slecht, maar ze kwamen pas op de zeventiende plaats (8,22). Als je in een heel goede democratie wilt leven, zoek het dan vooral in een Scandinavisch land of Nederland.

Over een klein half jaar mogen wij ook weer stemmen. Wij hoeven gelukkig niet bang te zijn dat partijen komen met jaren oude bandjes waarop leiders van andere partijen hun opvattingen over seks bekend maken.


zondag 9 oktober 2016

VERLEDEN

Laat me beginnen met duidelijk te stellen dat ik bepaald niet trots ben op 'ons' koloniale verleden. Ik zit niet te wachten op de terugkeer van die goeie, ouwe VOC-mentaliteit. Maar er is een tijd geweest dat namen uit dat verleden met de nodige trots werden verleend aan straten, lanen en pleinen in onze steden en dorpen. Ik kan me overigens niet voorstellen dat veel Nederlanders die, terwijl ze door de Coentunnel rijden, met enige trots denken aan Jan Pieterzoon Coen, de vierde en meest bekende gouverneur-generaal van de VOC. Er zijn zullen overigens ook weinig Nederlanders van een andere dan Nederlandse afkomst zijn, die bij het rijden door de Coentunnel getroffen worden door onaangename gedachten aan discriminatie. Toch wil, las ik in Trouw, de politieke bewefing DENK de Nederlandse straatnamen op de schop. Partijlid Farid Azarkan presenteerde donderdagavond, bij het televisieprogramma Pauw een 'ketenaanpak discriminatie'. (...) Denk wil in ieder geval namen uit het Nederlandse koloniale verleden schrappen. Zo zullen de Coentunnel en de Piet Heintunnel anders gaan heten. Jeroen Pauw en Gerard Spong suggereerden in de uitzending dat ook straatnamen vernoemd naar mensen als Michiel de Ruyter of generaal Spoor op de schop moeten.

Hoeveel Nederlandse Nederlanders zullen als ze onverhoeds door de Generaal Spoorstraat of -laan rijden direct denken aan de politionele acties in toenmalig Nederlands Indië? De Marokkaanse, Turkse en Surinaamse Nederlanders die hier geboren zijn en hebben schoolgegaan weten net zo veel (oftewel net zo weinig) over generaal Spoor, dus hoe erg is het voor hen met de naam van die generaal geconfronteerd te worden?

Piet Hein en Michiel de Ruyter zijn bekend als zeehelden. Alleen zij die zich wat verder in de vaderlandse geschiedenis hebben verdiept (en hoeveel zijn dat er nu?) weten dat die mannen zich niet altijd correct hebben gedragen t.o.v. de uit Afrika afkomstige of aldaar wonende bevolking. Als ik Turkse Nederlanders op stang zou willen jagen (quod non) begin ik niet over Piet Hein of Michiel de Ruyter, maar over de Armeense genocide.

Ik zeg het nog maar eens: ik ben er helemaal voor dingen uit onze samenleving te verwijderen die bij anderen tot ergernis of gevoelens van gedicrimineerd worden leiden, dus schaf die Zwarte Piet maar af. Maar zullen we het niet gaan overdrijven? Ik kan ook nog wel wat bedenken. Ik heb al op de lagere school (zo heette vroeger de basisschool) geleerd dat Don Fadrique Álvarez de Toledo (hier beter bekend als Don Frederik, zoon van de bekendere Hertog van Alva) als commandant van de Spaanse infanterie tijdens de 80-jarige oorlog hier, in naam van de Spaanse koning, behoorlijk heeft huisgehouden en velen heeft vermoord in o.a. Mechelen, Zutphen en Naarden. We mogen ook de Spaanse Furie niet vergeten. Maar toch wordt van mij verwacht dat ik bij bepaalde gelegenheden meezing dat ik de Koning van Spanje altijd geëerd heb. O, moet ik dat wat anders zien? Nou, ik zing mooi niet mee!


zaterdag 8 oktober 2016

NEDERLANDERS

De partij DENK wil af van de termen 'allochtoon' en 'autochtoon'. In plaats daarvan, schrijft Trouw, moeten mensen termen als Marokkaanse Nederlander, Turkse Nederlander of Surinaamse Nederlander gebruiken. Oké, dan hebben we 'allochtonen' grotendeels gecovered. Ben ik, tot nu toe autochtoon, dan een Nederlandse Nederlander? Is Fatima Moreira de Melo een Portugese Nederlandse? Is Ramses Shaffy, posthuum, een Egyptisch/Franse Nederlander? Is Eva Jinek een Tsjechisch/Amerikaanse of een Amerikaans/Tsjechische Nederlandse? Of gaan we alleen een andere nationaliteit of etniciteit extra vermelden als die, bij groepen Nederlandse Nederlanders ("Willen jullie meer of minder Marokkanen?") tot dicriminerende gedachten/uitingen leidt?

Ik meen te begrijpen dat die mensen van DENK tegen discriminatie zijn, maar denken ze die nou echt te voorkomen door de termen autochtoon en allochtoon af te schaffen? (O jé, nou noem ik autochtoon eerst. Vind ik die het belangrijkst?) Er worden veel meer (groepen) mensen gediscrimineerd, die toch echt Nederlanders zijn. Gaan we het nu ook hebben over Nederlanders met een beperking, vrouwelijke Nederlanders, senior-Nederlanders, LGBT-Nederlanders? Joodse Nederlanders zal wel wat te gevoelig liggen. Geldt dat ook voor Roma en Sinti Nederlanders?

Na diverse generaties zullen er nog steeds Nederlanders  zijn die Ramlal, Loukili of Çakir heten. Hoe lang blijven we die Surinaamse, resp. Marokkaanse en Turkse Nederlander noemen? Ik haal wat familienamen van een website: Albert, Baljé, Becu, Behage, Benteyn, Bommeljé, Brevet, Cappon, Cevaal, Claerbout, Le Clercq, Corré, Du Bois, Dusarduijn, Ghesquière, Hennequin, De Hullu, Lefeber, Luteijn, Mazure, Mesu, Midavaine, Moggré, Mullié, Neuféglise, Oreel, Passenier, Poissonnier, Porrey, Provoost, Risseeuw, Schoonaard, Sohier, Suwijn, Tack, Tavenier, Triou en Wattez. Dat zijn namen van Franse Hugenoten die in de 17e en 18e eeuw naar Nederland kwamen. Hebben we die ooit Franse Nederlanders genoemd of gaan we dat alsnog doen?

Ik ben bang dat DENK door het blijven benadrukken van die niet-Nederlandse komaf discriminatie eerder bevordert dan voorkomt. Zullen we gewoon iedereen die een Nederlands paspoort heef gewoon Nederlander noemen? Dat doen we toch ook met Friezen, Zeeuwen, Brabanders en Limburgers?

O ja, als men mij in het buitenland vroeg waar ik vandaan kwam zei ik nooit "Nederland", maar "Amsterdam". Ik voel me geen Nederlander, maar Amsterdammer.


vrijdag 7 oktober 2016

SPANNEND

Gebeurt er een keer iets spannends in mijn woonomgeving, ben ik in een ander deel van de stad. Gisteren was het volgens mij weer eens tijd voor de kapper. Ik ga nog altijd naar dezelfde kapper die ik frequenteerde toen ik nog in mijn vorige woning in het stadsdeel De Baarsjes woonde. (Dat was toen 'om de hoek'.) Het was al weer de tweede keer sedert mijn 'vakantie' in Zwartewaal. Het is niemand opgevallen (niemand heeft er tenminste spontaan een opmerking over gemaakt) dat ik de vorige keer mijn kapsel tamelijk drastisch veranderd heb.  Tot dan toe kortte Karin (de kapster) mijn haar altijd met de schaar in. Toen vroeg ik haar het met de tondeuse nog korter te maken. Behalve wassen hoef er nu echt niets meer aan te doen. Zoveel haar had ik al niet meer, maar nu is mijn hoofd bijna kaal en het bevalt me prima.

Maar goed, thuis gekomen, deelde ik de lift met een medebewoonster van de flat. Ze vroeg of ik 'het' gezien had. Ik wist niet wat ik gezien moest hebben.


Dagelijks ga ik via dat zebrapad het winkelcentrum in. In het pand links bevind zich een filiaal van de ABN-AMRO, waar ik af en toe wat geld uit de muur haal. Gisteren was het winkelcentrum tijdelijk afgesloten, want er zou een bom in dat bankfiliaal liggen. Natuurlijk lag er niets, dus toen ik naar AH ging stonden er een eindje verderop nog wat agenten en dat was het dan. Aan het dreigingsniveau is bij mijn weten niets veranderd.

donderdag 6 oktober 2016

KRULSPELD

Een dezer dagen ga ik naar een tentoonstelling in de Nieuwe Kerk. Daar wil ik krulspelden bekijken. Heb ik dan wat met krulspelden? Nee hoor, maar het gaat hier niet om zomaar krulspelden, maar om krulspelden die het haar hebben vormgegeven van niemand minder dan Marilyn Monroe.

Vrijdag a.s. zou Marilyn 90 jaargeworden zijn. De Stichting Zonnebloem, las ik in Het PAROOL, brengt dan - het is vrijdag ook nog eens Nationale Ouderendag - een aantal oudjes die ook op die dag 90 jaar worden naar de tentoonstelling, waaronder een agenda, krulspelden en een ivoorwitte cocktailjurk. Alles bij elkaar zijn er 250 objecten te bekijken.

In mijn jonge jaren was Marilyn Monroe, althans volgens Wikipedia, een sekssymbool. Het beeld hieronder, uit de film 'The Seven Year Itch', was daarvan een voorbeeld, dat vandaag de dag alleen in zeer conservatieve kringen nog enig opzien zou baren.

Monroe heeft in zo'n dertig films gespeeld, waarvan ik er maar één gezien heb, 'Some Like it Hot', met Tony Curtis en Jack Lemon. Niet zo lang geleden heb ik hem nog eens op tv gezien. Ik vond hem nog steeds de moeite waard.

Voor alle duidelijkheid: natuurlijk ga ik niet echt naar die tentoonstelling. Er zijn actrices die ik stukken beter en mooier vond, maar in hun krulspelden ben ik ook niet geïnteresseerd.

woensdag 5 oktober 2016

WELSTAND

Op zich is het natuurlijk niet zo gek dat de gemeente ervoor zorgt dat alles wat er gebouwd wordt en wat daar aan vastgemaakt wordt er een beetje aardig uitziet. Gemeentes hebben daarom welstandscommissies (vroeger: schoonheidscommissies) die het gemeentebestuur adviseren. Toch zie je af en toe gebouwen waarvan je je afvraagt: hoe hebben ze dat ooit kunnen goedkeuren? Het zogenaamde 'Maupoleum' in Amsterdam was daarvan ooit een treffend voorbeeld, dat zeer terecht uiteindelijk is afgebroken.

In de Haarlemmerbuurt, in Amsterdam, maakten veel middenstanders, met name horeca-uitbaters, tijdens de recente zonnige, warme dagen gebruik van zonneschermen, zodat klanten ook buiten in de schaduw konden zitten. Bestuurders of ambtenaren/handhavers van Stadsdeel Centrum vonden dat om een of andere reden geen gezicht (paste dus niet bij de 'Welstand') en vonden dus dat die zonweringen moesten verdwijnen.

Nu moet zelfs de gemeenteraad zich met deze zaak bezighouden. Ik ben twintig jaar ambtenaar geweest. Ik heb (dus)  niets tegen overheden en ambtenaren, maar hoe bureaucratisch moet je zijn om je druk te maken over zonweringen die 'het gezicht' van een straat of buurt (zouden kunnen) bederven?


dinsdag 4 oktober 2016

PROFILEREN

Allochtone Nederlanders worden relatief bezien veel vaker ten onrechte aangehouden door de politie dan autochtone Nederlanders. Dat is een gevolg van 'etnisch profileren'. (Een Marokkaan in een Mercedes, waar doet hij het van?)

In het nieuws hoorde ik erbij zeggen, dat er geen sprake was van bewuste discriminatie door de agenten. Moeten we ons daardoor beter voelen? Nou, ik niet. Ik vind het buitengewoon verontrustend dat veel van onze ordehandhavers zich zonder dat zij het zich realiseren en wij het weten zich racistisch/discriminerend gedragen. Ik vrees dat het buiten de politie niet veel anders is.